Even at תהא שעת ביאת המשיח, so Mashiach will come, then the דירת קבע of Torah will Zevulun will come to its to its tachlit, the tachlit of Zevulun is the נצחיות through working with velt challenges, and therefore the Torah will come, will be... So what is יש גם נפקא מינה במעשה בפועל? But if they say no, what's nafka mina to now? Lichorah it's nafka mina to the future. Now Zevulun should work, do דירה בתחתונים, and that'll make in the future the Torah that's there will be a נצחיותדיקע ענין. He says no, no, nafka mina now also, to know that Zevulun's work is not in itself. The maalah of it is that it gives שלמות in Torah is nafka mina now. And guess what? That even Zevulun have to learn Torah. That's what he's trying to bring out. אף שבכמות רוב זמנו של זבולון הוא בהתעסקות בעניני העולם לשם שמים, even though that most of the time taken up by Zevulun is working in וועלטישע things, obviously לשם שמים, מכל מקום הוא מחויב לקבוע עתים לתורה, give a set time to learn, וכן לעסוק בעבודת התפלה, and daven properly. על פי האמור לעיל מובן, based on what we said before, comes out שאין הפירוש, it's not the פשט בזה, שגם בעלי עסקים מחויבים בלימוד התורה, not only that people who work also have to learn Torah, in other words, our main shlichut is working and דירה בתחתונים, but we also, in addition to that, we have to learn, no! אלא השלמות העילאית שבזבולון לגבי יששכר, the whole maalah of זבולון, זה שעל ידי עבודתם נעשית דירה להקדוש ברוך הוא דירת קבע ונצחית, this whole maalah that we said that Zevulun makes the דירת קבע, מתגלה בהם על ידי עבודתם בתורה ותפלה.

When is it בהתגלות? When they learn and daven! So when they learn and daven, that's their real tachlit of what they have to do. ויש לומר דהבחינה שבאם איזה איש באמת בן חיל עובד עבודתו כדבעי ועשה הדירה, what's the test? Guy wants to see, is he working in velt and accomplishing the דירה the way he's supposed to? וכל זה מאיר באופן קבוע, that it's set in him, היא כאשר לימודו ועבודתו ביום השבת, see what he does on Shabbos. But on Shabbos, when he's פנוי מטרדת העסק, is free from business, הוא באופן נעלה יותר, is a higher מדרגה, גם בעבודת יששכר, if Shabbos he's even more than the other people, then we know that his avodah throughout the week is b'tachlit. ויש לומר, we could say, שזהו זו היא כוונת רבינו הזקן באגרת הקדש.