Even the business people have time, בשעת הכושר it says יש פנאי להאריך בתפילתם to daven longer, בכוונה של לבם ונפשם Hashem with the כוונה of their heart and the נפש. פה אדרבה he says עליהם מוטל ביותר שאת וביותר עז, you have a bigger responsibility on Shabbos than the others. Now פשט פשט, what does it mean? They have a bigger responsibility. What they do through their Torah and תפילה, it doesn't accomplish more than what the other people do, but their responsibility on Shabbos is greater. He says, no. יש לומר כוונתו אינו עניין גילוי חיוב, it doesn't mean that yesterday has more חיוב שיחול עליהם ביותר שאת וביותר עז, they have a greater חיוב, a stronger חיוב, a stronger obligation מיושבי אוהל שיש להם פנאי להאריך בתפילה גם בימי החול. On Shabbos, they have a bigger obligation because the other ones could do it the weekdays too. So Shabbos, they could do it too, they have a bigger obligation. That's not the פשט. He explains that the פשט of the רבי is עבודת התפילה שלהם ביותר שאת וביותר עז מתפילת יושבי אוהל. The actual עבודה of davening on Shabbos of them accomplishes more than the davening of the יושבי אוהל. וכמו שביאר Alter Rebbe במקום אחר, the Alter Rebbe explains in a different place, שזהו טעות בעלי עסקים. It's a

mistake that the business that the workers make, שבדעתם they think שאינם יכולים להתפלל כל כך כמו יושבי אוהל, that they can't daven so good like the people who sit and learn, כי אדרבה, ואפכא הוא, the opposite, שהם יכולים להתפלל יותר, they can daven even more כי יתרון האור מן החושך דווקא. Since the whole week they're involved in חושך, in darkness in in the business in the world and now they have light, it's even stronger. וכמו שמבאר שם, as he explains there, שדווקא משום שבימי החול טרודים בענייני פרנסה, mostly because the weekdays they're busy with פרנסה, והנה אחר כך בעת התפילה, so when they daven, יכולים לעורר בעצמם אהבה בלתי מוגבלת בכל מאודך, and they can have the real אהבה. That's בנוגע תפילה, so תפילה on Shabbos they can do תפילה more. על דרך זה בנוגע לקביעות עיתים לתורה, time for Torah. שיש יתרון ומעלה בקביעות עיתים לתורה של בעלי עסק, there's a bigger מעלה when the baalei esek, when the business people learn תורה, מפני שהוא בחינת אתכפיא יותר, it's more breaking יצר הרע מביושבי אוהל. וכשזה שבעל עסק כופה את עצמו, when a baal esek bends himself נגד טרדותיו בענייני העולם, against his businessness with the world לעסוק בתורה, to learn תורה, פעולת של לימוד התורה שלו היא באיכות מעלה יותר מיושבי אוהל, so his Torah accomplishes more, is a greater level. וזוהי הוראה למעשה בפועל לרובם של בני ישראל, this is a

lesson, the bottom line, to most of the יידן, שרוב עבודתם היא בעבודת בעלי עסק, cause most of the Yidden are baalei esek. וגם עוסקים בצרכי ציבור בכל זה it says, the Rebbe says here even those people who don't work for business, but they're involved in community matters, they're they're like baalei esek, cause they also don't learn. They do great things, but they don't learn. Shluchim? Like shluchim, yeah. ולכן הרי הם צריכים להוסיף בקביעות עיתים לתורה, they have to add in learning more Torah, בקביעות, set times. וקביעות צריכה להיות באופן של קביעות בנפש, not only set in time, but set in the נפש, וביום השבת צריכים גם לעסוק בעבודת התפילה באריכות. Even Shabbos, they should daven באריכות. נעשה יותר בתורה, שבת. Huh? Summer? Yeah. Yeah. ואין זה דבר נוסף על השליחות שעיקרה לעשות לו יתברך דירה בתחתונים. And it's not a דבר נוסף, an additional thing on making the דירה for the Eibershter, אלא קשורים זה בזה, they go together. הגילוי של דירה בתחתונים נעשה על ידי עבודתם, the maalah that they accomplish, that they make the דירה for the Eibershter, בא לידי גילוי, when is it the giluy? בלימוד תורתם, when they learn, ועבודת התפילה, with תפילה, ובפרט באריכות ביום השבת, especially when they daven long. ועל ידי זה מקרבים ביותר, this is מקרב more the coming of the יום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים במהרה בימינו ממש. Where did you say in the words of the avodat Hashem? Look at that one. Combination of 50. שבת של עיקר עבודה. Yeah, but not learn. Doesn't have to say learn, they can learn better. Deveikut, it's deveikut. And not learn. Learning is If they do their own thing, then then maybe they did, but if they did for somebody else, then you're working. Yeah, so the consequence is that yeah. That, yeah. Nothing to get learned. דביקות עצום. That's a רוחניות'דיקה מדרגה. Another Torah. It's not Torah. That he was still involved with talmid chacham. Also a tzadik. What do you do with Torah, it's avodah, avodat Hashem. And the shul? That's why would say, not for this, it's an someone who work